Associations d'images et de livres

« Pour ce qui est du paysage, dire : s’il est vrai qu’à chaque livre correspond un paysage réel, celui du présent journal pourrait se trouver à Ponta Delgada des Açores.
Assurément, la lueur azur et les azalées qui isolent les champs entre eux font des Açores des îles d’azur. L’enchantement de Ponta Delgada est sans conteste dans son éloignement. C’est en cet étrange endroit que j’ai découvert un jour, dans un livre de Raul Brandao, Les Lies inconnues, le paysage où, leur heure venue, iront finir les mots. J’ai découvert le paysage d’azur qui accueillera le dernier écrivain et le dernier mot du monde, celui qui mourra, intimement en lui : "Ici finissent les mots, ici se termine le monde de moi connu…" »

Magris, dans \"Danube" a écrit:
Sur la façade de l’admirable cathédrale une forêt de figures sort de la pierre, animaux, visages et aussi créatures fabuleuses ou monstrueuses, une forêt proliférante de vie qui révèle une harmonie supérieure, l’unité de la création. Les visages ricanants sortis de l’abîme sont soumis, rendus presque clairs et sereins par un courage chrétien qui dit oui à la multiplicité de l’existence parce qu’il voit en elles des créatures de Dieu, des figures d’un dessein universel, dans lequel les monstres n’existent pas.

Le cycle des Nymphéas à l'Orangerie

Alessandro Baricco a écrit:« Il avait eu l'astuce de choisir, comme point de départ, une frange du monde dans laquelle le réel se présentait à un degré élevé d'évanescence et de monotonie, proche du mutisme insignifiant. Un étang de nénuphars. À partir de là, le problème était d'amener cette portion de monde à se débarrasser de toutes les scories résiduelles de sens, en parvenant à la saigner, à la vider, à la diluer, jusqu'à lui faire frôler la plus complète disparition. Son regrettable être là ne serait alors plus guère que la présence simultanée d'absences différentes, évaporées. Pour obtenir un tel résultat, aussi ambitieux, Monet eut recours à un truc plutôt banal, mais confirmé ‒ un système dont l'efficacité dévastatrice est attestée par toute vie conjugale. Rien ne peut devenir aussi insignifiant que ce à côté de quoi on s'éveille chaque matin de son existence. Ce que Monet fit, ce fut de faire venir chez lui la portion du monde qu'il avait l'intention de réduire à rien. Il créa un étang de nymphéas à l'endroit précis où il lui serait impossible de ne pas le voir. »

Band-e Amir

« On les nomme lacs, pensait Ouroz. Mais un lac se suffit à lui-même. Il ne va pas courir, déborder, engendrer sans répit. Une cascade ? . . . Mais leurs ondes écument, fracassent. Celles-là n'ont pas un creux, pas une ride. En vérité, en vérité, la nature est ici dépassée, forcée, renversée par les Ouvriers de la terre et du ciel.
Et, comme Ouroz se disait cela, un nouveau miracle eut lieu. Une irradiation qui avait à la fois le brillant des glaciers et la tendresse des corolles du printemps se levait de l'abîme aux terrasses liquides. Le soleil avait atteint leur niveau. Ses flèches, en vol rasant, mettaient le feu à la moire immobile.  
Et, pour ajouter au sortilège, aucune de ces immenses flammes étales n'avait la même teinte. Bleu sourd, vert profond, azur, rose, noir - chaque bassin tirait de ses entrailles la couleur de son embrasement.

Le dernier abri

La tombe est dans le cimetière du Lamentin. Un petit édifice à l'ancienne entoure le caveau et le protège d'un toit.
Patrick Chamoiseau, La matière de l'absence

Montée et descente

Crab se laisse conduire, il erre, il répugne simplement à grimper, les côtes ou les escaliers, il suit plus volontiers la pente. C'est un fait, il n'a jamais gravi les marches d'un escalier; il en trouve encore pourtant, chaque jour sur son chemin, au moins un escalier qui descend. Crab dévale donc sans se presser, sans s'y astreindre aucunement, plutôt par facilité - sa manière à lui d'être une boule et de rouler, par voie de conséquence. Des passants le dépassent souvent, emportés par leur élan, mais l'indifférence de Crab le met à l'abri de ces phénomènes voisins de l'enthousiasme, il descend à son rythme et les mains dans les poches des parois presque à pic. Des cyclistes le frôlent, courbés sur leurs guidons, décoiffés, défigurés par la vitesse, Crab affiche imperturbablement le même air indécis. A petits pas, sans destination précise (car où aller ?), il avance parce que la pente s'y prête.

Eric Chevillard, La nébuleuse du crabe

Tristram a écrit:Grande source d'inspiration donc (le combat de l'homme libre en rébellion contre la divinité).

Tristram a écrit:Ah ! contresens ! peux-tu expliciter ton point de vue ?

Cette nuit-là, Jacob se leva, il prit ses deux femmes, ses deux servantes, ses onze enfants, et passa le gué du Yabboq. Il leur fit passer le torrent et fit aussi passer ce qui lui appartenait.
Jacob resta seul. Or, quelqu’un lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore.
L’homme, voyant qu’il ne pouvait rien contre lui, le frappa au creux de la hanche, et la hanche de Jacob se démit pendant ce combat.
L’homme dit : « Lâche-moi, car l’aurore s’est levée. » Jacob répondit : « Je ne te lâcherai que si tu me bénis. »
L’homme demanda : « Quel est ton nom ? » Il répondit : « Jacob. »
Il reprit : « Ton nom ne sera plus Jacob, mais Israël, parce que tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu l’as emporté. »
Jacob demanda : « Fais-moi connaître ton nom, je t’en prie. » Mais il répondit : « Pourquoi me demandes-tu mon nom ? » Et là il le bénit.
Jacob appela ce lieu Penouël, « car, disait-il, j’ai vu Dieu face à face, et j’ai eu la vie sauve. »

Tristram a écrit:Oui pour l'aspect sensuel de la "lutte" (valable aussi pour le Delacroix, ambiguïté pointée par Audiberti). En tout cas il y a affrontement avec le divin, voire rébellion contre (il a dépossédé son aîné, c'est un usurpateur hors-la-loi qui a "pris une liberté", on ne "vole" pas une bénédiction paternelle involontairement). Disons que son acte inique est entériné par l'ange... et qu'il en est quitte pour un coup dans la hanche, qui fait naître Israël...

Aventin a écrit:c'est mettre la charrue avant les bœufs que commencer par affirmer qu'il affronte un divin envoyé !

Fra Angelico, La Crucifixion avec la Vierge et saint Dominique, Florence

Fra’ Giovanni se réveilla à l’aube, comme il le faisait toujours, et aussitôt après la première prière il se rendit à la cage des hôtes et il choisit le premier modèle. Quelques jours auparavant, avec certains convers qui lui servaient d’aides, il avait peint dans la vingt-troisième cellule du couvent la crucifixion du Christ, et il avait voulu que ses assistants badigeonnent le fond en verdâtre, lequel résulte d’un mélange d’ocre, de noir et de cinabre, parce qu’il voulait que ce soit la couleur du désespoir de Marie qui désigne son fils crucifié d’un geste pétrifié. Mais à présent qu’il avait à disposition ce petit être rondouillard à la queue aussi insaisissable qu’une flamme, pour alléger la douleur de la Vierge et pour lui faire comprendre que la souffrance de son fils était la volonté de Dieu, il eut l’idée de représenter des êtres divins qui en tant qu’instruments du destin céleste s’apprêtaient à planter des clous dans les mains et les pieds du Christ. Il emporta donc le volatile dans la cellule, le posa sur un tabouret, le ventre en bas pour qu’il ait l’air de voler, et il le peignit en position similaire sur les bords de la croix, en plaçant dans sa main droite un instrument pour taper les clous : et les frères qui avaient peint à fresque la cellule avec lui regardaient éberlués cette étrange créature qu’avec une incroyable rapidité il faisait surgir par son pinceau des ténèbres de la crucifixion, et ils s’exclamaient en chœur : « Oh ! »

« Autour des cactus, j’ai planté d’autres succulentes, ce que nous appelons des plantes grasses, et l’une d’elles, l’une des multiples variétés d’æonium, a des feuilles vernissées d’un noir profond, si joliment réparties autour d’un point central que l’on ne peut s’empêcher de croire à la symétrie et à l’harmonie comme finalités de la création. Le noir de ses feuilles est si intense, et à vrai dire si sensuel que la plante serait l’ornement idéal pour la tombe d’une jeune poétesse morte à la fleur de l’âge. »
Cees Nooteboom, « 533 : Le livre des jours »

Honoré de Balzac, Les chouans a écrit:
Cette nocturne caravane, protégée par ce guide dont le costume, l'attitude et la figure avaient quelque chose de patriarcal, ressemblait à cette scène de la fuite en Égypte due aux sombres pinceaux de Rembrandt.