Michel de Montaigne

Issu d’une famille de noblesse récente, Michel Eyquem de Montaigne est né en 1533 en Dordogne.
Son père lui donne une éducation fondée sur les principes humanistes et lui fait apprendre le latin alors qu’il est encore très jeune. À partir de 1539, Montaigne est élève au collège de Guyenne à Bordeaux avant de faire des études de droit.
D’abord conseiller à la Cour des aides de Périgueux à partir de 1554, il devient membre du Parlement de Bordeaux de 1557 à 1570, où il rencontre Étienne de La Boétie (l’auteur du Discours de la servitude volontaire), avec qui il se lie d’une profonde amitié.
Deux ans après la mort de La Boétie en 1563, Montaigne épouse la fille d’un parlementaire bordelais, Françoise de La Chassaigne. En 1569, à la demande de son père (mort un an auparavant), Montaigne publie une traduction de la Théologie naturelle de Raymond Sebond.

L’année suivante, il vend sa charge de conseiller au parlement de Bordeaux, se retire dans son château et commence à rédiger ses Essais, dont la première édition, qui contient les livres I et II, paraît en 1580. Cette même année, Montaigne entreprend un voyage en Europe (Italie, Suisse et Allemagne). Il dicte alors à son secrétaire son Journal de voyage qui ne sera découvert et publié qu’au XVIIIe siècle.

Alors qu’il est encore à l’étranger, Montaigne apprend qu’il est élu maire de Bordeaux en 1581. Il est réélu maire deux ans plus tard.
En voyage à Paris en 1588 pour présenter sa nouvelle édition des Essais, il rencontre Marie de Gournay à Paris. Celle-ci publiera, avec Pierre de Brach, l’édition posthume des Essais en 1595.
Alors qu’il travaillait encore à une nouvelle édition enrichie des Essais, Montaigne meurt en 1592 à l’âge de 59 ans.

« Je tords bien plus volontiers une belle sentence, pour la coudre sur moi, que je ne détords mon fil, pour l’aller quérir. Au rebours, c’est aux paroles à servir et à suivre, et que le Gascon y arrive, si le François n’y peut aller. Je veux que les choses surmontent, et qu’elles remplissent de façon l’imagination de celui qui écoute, qu’il n’ait aucune souvenance des mots. Le parler que j’aime, c’est un parler simple et naïf, tel sur le papier qu’à la bouche : un parler succulent et nerveux, court et serré, non tant délicat et peigné, comme véhément et brusque. […] Plutôt difficile qu’ennuyeux, éloigné d’affectation : déréglé, décousu, et hardi : chaque lopin y fasse son corps : non pédantesque, non fratesque, non plaideresque, mais plutôt soldatesque, comme Suétone appelle celui de Jules César. »
Michel de Montaigne, « Essais », livre premier, chapitre XXV

Arturo a écrit:A vrai dire, j'ai appris que ce type d'écriture, était typique de l'époque de Montaigne. Où l'on écrivait en référence aux auteurs précédents, c'était une forme de mode.

Tristram a écrit:Version Armor : "Et au plus eslevé trone du monde, si ne sommes assis, que sus notre cul."
VO : "Et au plus eslevé throne du monde, si ne sommes nous assis, que sus nostre cul."
C'est presque la dernière phrase du dernier des trois livres des Essais _ et disons que cela remet les choses en place.

C'est une absolue perfection, et comme divine, de sçavoir jouyr loyallement de son estre: Nous cherchons d'autresconditions, pour n‘entendre l'usage des nostres, et sortons hors de nous, pour ne sçavoir quel il y fait. Si avons nous beau monter sur des eschasses, car sur des eschasses encores faut-il marcher de nos jambes. Et au plus eslevé throne du monde, si ne sommes assis, que sus nostre cul

Bédoulène a écrit:même la bière ?

Tu ne meurs pas de ce que tu es malade ; tu meurs de ce que tu es vivant.

bix_229 a écrit:

Bédoulène a écrit:même la bière ?

Jamais bu de bière ou alors contraint et forcé :