Bruno Schulz

Bruno SCHULZ (1892-1942)

Né à : Drohobycz , le 12/7/1892
Mort  à : Drohobycz , le 19/6/1942

Bruno Schulz est né à Drohobycz (actuelle Drohobytch en Ukraine près de Lviv) le 12 juillet 1892 dans une famille juive polonaise assimilée de Galicie. Il est le troisième et dernier enfant de Jacob Schulz, marchand d'étoffes, et d'Henrietta Kuhmerker, fille d'une riche famille d'exploitants de la scierie locale. Entre 1902 et 1910 Schulz est élève du lycée de Drohobycz où il obtient son baccalauréat avec mention. En 1910 il commence ses études d'architecture à l'université de Lviv. La même année, pour des raisons de santé, son père est contraint de fermer boutique et la famille Schulz emménage chez la sœur de Bruno, Hania Hoffman. En juin 1911 se déroulent les élections municipales de Drohobycz, qui resteront dans l'histoire comme les élections «sanglantes» car des émeutes ont lieu en raison d'élections truquées. Bruno Schulz observe l'agitation populaire depuis l'embrasure de sa fenêtre. C'est alors qu'il décide de devenir écrivain.

Schulz interrompt ses études en 1913 en raison des problèmes de santé de son père et rentre à Drohobycz. En 1914 et 1915 il étudie aux Beaux-Arts de Vienne . Jacob Schulz meurt en juin 1915. Entre 1924 et 1941, Bruno Schulz est professeur de dessin au lycée public Władysław Jagiełło. Ce travail ne lui plaît guère et il s'en plaint fréquemment au cours de ses correspondances avec ses amis Witold Gombrowicz et Stanisław Ignacy Witkiewicz. En 1931 sa mère meurt et quatre ans plus tard le frère aîné de Bruno, Izydor, meurt à son tour. C'est en 1933 que Schulz commence à publier ses œuvres. Grâce à l'aide de Zofia Nałkowska il publie Sklepy cynamonowe (Les boutiques de cannelle). En 1936, il publie Sanatorium pod klepsydrą (Le sanatorium au croque-mort).

Avec l'avènement de la Seconde Guerre mondiale, Drohobycz est occupée par l'Union Soviétique, puis par l'Allemagne nazie suite à l'Opération Barberousse. En 1941-1942, Bruno Schulz est contraint de vivre dans le ghetto de Drohobycz. Il est alors sous la «protection» de l'officier de la Gestapo Felix Landau qui lui fait réaliser des peintures sur papier. Schulz est tué au croisement des rues Mickiewicz et Czacki le jeudi 19 novembre 1942 vers midi, au cours d'une «action sauvage» de la Gestapo, par Karl Günther, de deux balles dans la tête, celui-ci voulant venger son protégé, le dentiste Löw, tué par Landau.

ecritures vagabondes a écrit:On l’a parfois comparé à Kafka, à Musil, à Rimbaud

« Si, perdant tout respect pour le Créateur, je voulais m’amuser à critiquer sa création, je m’écrierais : Moins de fond, plus de forme ! Ah ! comme une diminution du fond allégerait le monde ! Un peu plus de modestie dans les projets, un peu plus de retenue dans les prétentions, et le monde serait parfait, messieurs les Démiurges ! »
Bruno Schulz, « Les mannequins » in « Les boutiques de cannelle »

« Il n’y a pas de matière morte, enseignait-il : la mort n’est qu’une apparence sous laquelle se cachent des formes de vie inconnues. »
Bruno Schulz, « Traité des mannequins ou la seconde genèse » in « Les boutiques de cannelle »

« Pressentez-vous la douleur, la souffrance obscure et prisonnière de cette idole qui ne sait pas pourquoi elle est ce qu’elle est ni pourquoi elle doit rester dans ce moule imposé et parodique ? Comprenez-vous la puissance de l’expression de la forme, de l’apparence, l’arbitraire tyrannie avec laquelle elles se jettent sur un tronc sans défense et le maîtrisent comme si elles en devenaient l’âme, une âme autoritaire et hautaine ? […] Pleurez plutôt, mesdemoiselles, sur votre propre sort, en voyant cette matière prisonnière , opprimée, qui ne sait ni qui elle est, ni pourquoi, ni à quoi mène cette attitude qu’on lui a imposée une fois pour toutes… »
Bruno Schulz, « Fin du traité des mannequins » in « Les boutiques de cannelle »

« Certaines tribus mystiques du passé embaumaient leurs morts. Des corps, des têtes étaient encastrés dans les murs des habitations. Dans le salon se tenait le père empaillé ; sous la table, l’épouse défunte, tannée, servait de tapis ; j’ai connu un capitaine qui avait dans sa cabine une lampe-mélusine confectionnée par des embaumeurs malais avec le corps de sa maîtresse assassinée : on avait ajouté sur la tête de hautes cornes de cerf. Dans le calme de la cabine, cette tête, tendue par les deux cornes, agitait doucement les cils ; sur sa bouche entrouverte brillait une mince pellicule de salive que brisait un chuchotement silencieux. Des pieuvres, des tortues et d’énormes crabes, suspendus aux poutres du plafond comme des candélabres ou des lustres, agitaient leurs pattes et marchaient, marchaient sur place… »
Bruno Schulz, « Fin du traité des mannequins » in « Les boutiques de cannelle »

« En effet, ce qui dans l’aspect d’un mannequin effraie, c’est que, tout en figurant la vie, il garde une fixité de cadavre. Pour Schulz, il symbolise un être enlisé dans la monomanie, un esprit dégradé par l’érotisme, un habitant de l’enfer masochiste. […]
Par mannequin, Schulz entend donc un esprit aliéné dans la matière, un sujet devenu objet. »
« Dès lors , les deux se conditionnent réciproquement : le contenu qui crée la forme est à son tour créé par elle. […]
De ce fait, la structure de l’œuvre se modifie totalement : au lieu de pointer vers un thème transcendant, elle se réduit à un matériel autarcique, à la seule forme. »
Arthur Sandauer, préface à « Les boutiques de cannelle », de Bruno Schulz

« Au fond, il n’y a que des livres. »
Bruno Schulz, « Le Livre », III, in « Le sanatorium au croque-mort »
« Les livres ordinaires ressemblent aux météorites. Il y a pour chacun d’eux un moment, un instant où il s’envole en criant, Phénix jetant des flammes par toutes ses pages. Pour cet instant unique nous les aimons plus tard lorsqu’ils ne sont plus que cendres. Avec une résignation amère nous parcourons parfois leurs pages refroidies, en égrenant comme un chapelet les formules mortes avec un bruit sec de claquettes. »
Bruno Schulz, « Le Livre », V, in « Le sanatorium au croque-mort »

Les Boutiques de cannelle

« Aucun rêve, si absurde soit-il, ne se perd dans l’univers. Il y a en lui une faim de réalité, une aspiration qui engage la réalité, qui grandit et devient une reconnaissance de dette demandant à être payée. »

Les gens fuyaient le crépuscule dans une panique sourde, mais cette lèpre soudain les rattrapait, faisait jaillir sur leur front une sombre éruption : ils perdaient leurs visages, qui tombaient par terre en grandes taches informes, et, s’ils continuaient encore leur chemin, c’est dépourvu de traits, sans yeux, semant en route masque après masque, en sorte que le crépuscule grouillait de ces larves abandonnées, essaimée dans une fuite éperdue »

ArenSor a écrit:
Qui maintenant pour le passage de relais ?  

topocl a écrit:Bon et bien je dois dire à ma grande honte que j'ai lâché le livre en cours de lecture. Le style ample et jouant sur le contraste et la sensualité a fini par m'étouffer... et puis, je dois dire que mon côté cartésien  a trouvé totalement hermétique l'onirique ,le  fantasmatique, le délirant . C'est certainement un très grand mais je me sens toute petite :je n'y ai rien compris...